廉政文化
当前位置: 首页>>廉政文化>>正文
廉政文化

水乡的孟姜女

发布时间:2024-02-21 来源:  点击:[]

    真的有些不想打开雨伞,津市年轻的小雨太有亲和力,它总是舒舒缓缓、无声无息,不定什么时候点缀一下,就让大地润润的了。夏季的北方,人每天汗津津的,这里却是水气迷蒙。

  来的第一天晚上,就迫不及待地去看夜。津市的夜,高远而幽深,不是周淳领着,不知道往哪里走。既然津市的名字里含满了水,就必然是绕着水走,周淳说他们市中心有三个湖,听了让人惊奇。光是守着一条澧水,就十分值得夸耀,谁想还有无处不闪现的一凼凼水,还有浩瀚无边的毛里湖,简直就是一座名气十足的水乡。

  得其便利,津市港口繁盛、经济发达,多年前就是舳舻相接、衣冠辐辏、旗幌飘摇的繁盛景象,让人感到这里的人多少年都是有福的,比起别处更会享受水、享受生活。

  进入晚间,有人在湖边跳舞,有人在湖边幽会,有人在湖边吹笛,有人在湖边唱戏。周淳说那戏唱的是常德花鼓,还有常德汉剧,这些地方剧种如今都成了湖南地方文化的代表。还听到来自北方的京戏,竟然唱得字正腔圆。这里那里,悠扬婉转的唱腔,直擦着水皮打转。

  第二天早起,听到了穿街过巷的各种叫卖声,卖豆皮、麻辣肉、蒿子粑粑、牛肉粉,好听的音调随着香味四处飘散。

  还有想不到的。他们说孟姜女也是这里人,是实实在在的湘妹子,津市的新洲镇嘉山那里有孟姜女故里,当地还有一条街,就叫孟姜女大道,而且有不少关于孟姜女的传说和戏剧。我知道山东有杞梁妻的故事,那是孟姜女传说最早的源头。说的是齐庄公突袭莒国,齐国大将杞梁英勇战死,杞梁的妻子哭迎丈夫灵柩于临淄郊外。后来,杞梁妻哭夫的故事渐渐演变,名字和内容也有不同,尤其是明时大修长城,招致民怨,流传起了孟姜女哭长城的故事。杞梁妻成了孟姜女,杞梁成了万喜梁或范喜梁,有的还叫“喜郎”。

  事实上,孟姜女与梁祝、牛郎织女、白蛇传一样,都是广为流传的民间故事,而且很多地方都想说成是自己家乡的人和事,由此显得亲切、真实可信。有的地方,孟姜女的故事由来已久,再加上各种遗留,也就成了民间文化之乡。津市如此自信,也是基于这一点。

  津市的故事很吸引人:孟姜女生于嘉山、澧水之东孟姜垸一个大户人家,从小知书达理,精通女红。她家的邻居姓范,老两口有一个儿子叫喜郎。范家虽不富裕,喜郎却心地良善,爱好读书,乐于助人,街坊们都十分喜欢这个孩子。秦始皇一统天下后,大举征召民工修筑长城,刚刚成年的范喜郎也被抓去服徭役,他不堪其苦,又思念父母,两次偷逃回来。这次刚进家门,就遇上差官来抓,不得已逃进姜家的后花园,藏在一棵大树上。正值夏天,孟姜女喜欢在后花园戏水沐浴。这天晌午,孟姜女与侍女走来,径直到水边宽衣解带,躲在树上的范喜良又慌乱又羞愧,急得咳了一声。孟姜女掩怀惊叫,吓得范喜郎从树上溜下来,面红耳赤、不知所措地等待小姐的处罚。孟姜女觑其窘态,先就原谅了几分,逼问其故,范喜郎便将逃役之事细细相告。孟姜女十分同情,又见他仪表堂堂、举止不俗,便有心托付终身。父母同意,媒人提亲,范喜郎和孟姜女便成了好事。但两人刚成亲就被人盯上,消息传到官府,范喜郎再次被抓去做苦役。孟姜女独守空房,日夜思念丈夫,于是不顾家人阻拦,不管山高水长、路途艰险,乘小船顺着澧水就出发了。水把孟姜女送到再也送不到的地方,孟姜女又弃舟上岸,千里寻夫,直到陕北边关抵御匈奴的前线。看到那里已筑起高大的城墙,孟姜女逢人就打听湖南来的苦役、打听丈夫范喜郎。最后还真打听到了,不幸的是人已不在,而且被砌进城墙里。孟姜女闻听五内俱焚,大哭三天三夜,直哭得天昏地暗,哭得鬼泣神惊,哭得城墙崩塌了五十里。

  澧水人把孟姜女写进了书,写成了戏。孟姜女的唱词中就有“踢一脚来哭一声,万里城墙齐齐崩”。由此可见,孟姜女是那种敢爱敢恨、敢作敢当的湖南人的性情。孟姜女必也吃辣,有着泼泼辣辣的性格,说着抑扬顿挫的常德话。

  湘西人重情义,修了一条孟姜女大道,让人时时会想到这位湘妹子。事实上,人们维护的是贤惠、贤良、坚贞不屈的优良传统。这位女子,她如何就冒了那么大风险,克服那么多困难,从澧水一路北上。孟姜女最终找到丈夫尸骨,并将遗骨背在背上,仍然是山一程,水一程,望着津市澧水河畔而来。毕竟路途太遥远,孟姜女哀伤加劳累,死在陕西同官的路上。同官百姓感其行、念其真,将他们夫妇厚葬。嘉山则建起了一座孟姜女贞烈祠,香火一直没断过。(王剑冰)

关闭